Diễn đàn Thanh Niên Xa Mẹ
Trang đầu | TL-Lib | Lý lịch | Thành viên | Mật thư | Đăng ký          

Go Back   Diễn đàn Thanh Niên Xa Mẹ > 5 - Thông tấn xã vỉa hè > Báo Lá Nho Xanh
Bí danh
Mật khẩu
Hỏi đáp Thành Viên Lịch Ðánh Dấu Ðã Ðọc


Trả lời
 
Ðiều Chỉnh Xếp Bài
Old 21-06-2006, 01:30 PM   #1
LeoxX
Khách
 
Bài : n/a
Default Tâm Hồn Việt!

Hôm qua em đọc được cái này , Cũng băn khoăn tự hỏi , đâu là "Tâm hồn Việt"
giờ em ném lên dây cho các bác em đọc chơi
Trích dẫn:
Thời học sinh, tôi rất thích đọc truyện ngắn “Tính cách Nga” của A. Tolstoi. Mặc dù từ đầu đến cuối truyện chẳng hề thấy ông định nghĩa lấy một dòng về cái gọi là “tính cách Nga” ấy, nhưng bàng bạc trong câu chuyện là cả một bản anh hùng ca về vẻ đẹp của con người, của dân tộc Nga. Và tôi cứ băn khoăn tự hỏi: “Đâu là tính cách, là bản sắc văn hóa của người Việt?”.
Nếu Victor Huygo làm cho thế giới hiểu về tính cách Pháp, Shakespeare vẽ nên tính cách Anh, Lỗ Tấn làm nên “tinh thần A.Q” như một điển hình cho dân tộc Trung Hoa…thì đâu là một nhân vật văn học điển hình cho tính cách Việt? Tất cả các nhà văn, khi xây dựng nhân vật của mình, hẳn đều không nghĩ rằng, họ đã vun đắp và xây dựng nên một hình tượng tiêu biểu cho tâm hồn, bản sắc của dân tộc mình. Chính các tác phẩm văn học đã giúp cho người đọc nhận chân một cách chính xác nhất, tinh tế nhất và cũng đầy biểu cảm về bản sắc văn hóa, bản sắc dân tộc.

Còn nhân vật điển hình cho tính cách Việt là ai? Đại thi hào Nguyễn Du mới chỉ xây dựng nên một hình hài người Việt từ một nhân vật trong truyện Trung Hoa, Tố Hữu cũng chỉ đưa ra được một phần tinh thần Việt… Thực ra, tâm hồn Việt không chỉ được nhân cách hóa, điển hình hóa ở một nhân vật văn học cụ thể nào, mà nó ẩn chứa, lan tỏa khắp nơi. Nó kết tinh trong các tác phẩm văn học, nó tỏa sáng trong tinh thần yêu nước quật cường mỗi khi đất nước bị xâm lăng, nó mặn nồng, chung thủy, gắn bó, sẻ chia khi đồng bào mình gặp nạn…

Khách nước ngoài khi tìm hiểu về nền văn hóa Việt Nam không ai không tìm đọc Phan Kế Bính để hiểu về phong tục tập quán của người dân Việt, về làng quê, con người Việt Nam. Cũng từ đó, người ta hiểu hơn về tình nghĩa thủy chung của người Việt. Có lẽ không nơi nào trên thế giới lại có những hội gọi là hội đồng hương như ở Việt Nam: hội đồng hương xứ Huế, xứ Quảng, xứ Thanh, xứ Nghệ, đồng hương Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, đồng hương Bến Tre, Cần Thơ, Đồng Tháp…Chỉ cần nghe giọng nói là nhận biết cùng nơi chôn rau cắt rún, là thành thân thiết, gần gũi.

Chẳng có nơi nào lại có cái gọi là “văn hóa làng” như ở Việt Nam. Đầu làng cuối ngõ người dân sống chan hòa trong một bầu không khí gắn bó, lớp lang trật tự, có trên có dưới. Cái tinh thần an cư lạc nghiệp khiến cho người nông dân Việt Nam luôn bám chặt lấy lũy tre làng, với cộng đồng nông thôn của mình, và mảnh đất quê hương đã trở thành máu thịt. Có thể nói cho đến tận bây giờ, dù xã hội Việt Nam đã có nhiều thay đổi, hòa nhập vào dòng chảy chung của thế giới, phát triển tột bực về kinh tế, nhưng nền văn hóa làng vẫn được duy trì và bảo vệ, dĩ nhiên những gì là hủ tục, là lạc hậu cũng đã được bỏ đi, nhưng về cốt lõi thì tinh thần của nền văn hóa làng vẫn còn nguyên giá trị. Chẳng thế mà dù có đi làm ăn ở đâu xa, dù an cư lạc nghiệp và thành danh nơi xứ người thì người Việt vẫn cứ ngong ngóng có ngày về lại ngôi làng mà ngày xưa mình đầu trần chân đất đuổi trâu mỗi chiều. Đó chính là lý do vì sao mà ở các nước phát tiển, người ta sử dụng những ngày nghỉ, lễ tết để đi tham quan du lịch, thì người Việt xa xứ lại tìm về cố hương, mừng mừng tủi tủi khi đặt chân lên mảnh đất quê nhà.

Ông Phạm Viễn Phương, một doanh nghiệp nhỏ làm ăn ở Toronto, Canada, trong dịp tết Nguyên đán vừa qua đã về nước để dự đám cưới một người cháu, dù thời điểm ấy công ty ông đang phải gấp rút hoàn thành hợp đồng với khách. Ông cho biết: “Người Việt mình xem chuyện dựng vợ gả chồng là một trong những cột mốc quan trọng của đời người. Anh trai tôi đã mất, đây lại là đám cưới của thằng cháu đích tôn dòng họ Phạm. Chỉ có tôi là chú ruột, không về sao được. Ông bà mình nói, mất cha còn chú mà”!

Chính vì thế mà dù cho cuộc sống có xô đẩy dòng đời trôi giạt đến đâu, thì những ngày cuối năm, nỗi nhớ thiết tha lại trỗi lên mãnh liệt, thôi thúc người Việt quay về bản quán. Nhiều người, như bà Nguyễn Ánh Ngọc, một Việt kiều ở Úc, khi cuộc đời ngả về chiều, lại khắc khoải mong ước được sống những ngày thanh thản trên mảnh đất quê hương. Mới đây bà Ngọc mail về cho người cháu trai ở Bến Tre, bảo hãy tìm cho bà một căn nhà nhỏ ở quê. Bà còn dặn dò nào là phải trồng cho bà mấy cây dừa, vài cây vú sữa, một hàng dâm bụt, lại phải làm cả đụn rơm, chừa một mảnh vườn nhỏ để bà còn trồng rau răm, rau quế, nuôi mấy con gà. Bà ao ước được ăn cá linh kho nghệ, ăn mắm thu hấp thịt ba rọi với rau đắng và chiều chiều ngồi dưới hàng dừa nghe gió thổi vi vu, “được như thế có chết cũng yên lòng”, bà tái bút như vậy.

Người ta bảo ngôn ngữ cũng chính là bản sắc dân tộc. Có lẽ nghĩ như thế mà vợ chồng anh chị Ngọc – Quang sang du học ở Bỉ từ những năm 60, nhưng cho đến tận bây giờ anh chị vẫn cố gắng giữ gìn vốn tiếng Việt của mình. Cả ba người con của anh chị đều được ba mẹ dạy tiếng Việt, dạy về phong tục tập quán của dân tộc. Để mình không bị tụt hậu, tránh việc sử dụng từ ngữ bị “cũ”, bị “mòn”, ngày nào anh chị cũng lên mạng, tìm đọc báo điện tử Việt Nam, không chỉ để nắm bắt thông tin từ quê nhà, mà còn để “tập đọc” và “nạp” thêm nhiều từ ngữ mới, cách sử dụng từ sao cho hiện đại, vì thế bà con bên nhà rất ngạc nhiên khi anh chị ở nước ngoài mấy chục năm, nhưng viết thư về bằng giọng văn rất “hiện đại”. Minh chứng cho quan niệm “ngôn ngữ là bản sắc dân tộc”, anh Quang khẳng định: “Thì cứ xem mấy bà phụ nữ sinh đẻ là biết chứ gì. Bình thường ra ngoài cũng nói tiếng Anh, nhưng đến hồi đau đẻ bà nào cũng gọi chồng, gọi mẹ bằng tiếng Việt ráo trọi!”.

Khó có thể có một cái nhìn chung nhất, một định nghĩa cô đọng về tâm hồn, bản sắc văn hóa Việt, nhưng chính những con người cụ thể, với cách ứng xử, thể hiện tình cảm với cộng đồng, với quê hương sẽ khắc họa được hình tượng sống động cho một tâm hồn, tính cách Việt
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 21-06-2006, 05:27 PM   #2
Uyên
Thượng sĩ
 
Uyên's Avatar
 
Gia nhập: May 2006
Bài : 111
Default

Chí Phèo!
Uyên vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 20-07-2006, 01:24 PM   #3
LatinBlood
ưng phợp phèn
 
Gia nhập: Apr 2006
Bài : 113
Default

Thêm nữa, các vở chèo, tuồng, cải lương, dân ca quan họ, những trò chơi dân gian, .v.v LB cũng chưa được thưởng thức hết, là người Việt cũng có suy nghĩ là nên ít nhất một lần được biết đến, nhưng chăng hiểu sao âm nhạc Việt nhà em bây giờ còn ít lắm, toàn văn hóa lai Âu, Mỹ cả rùi
Tuy vậy có cơ hội được nghe, được xem những loại hình văn hóa dân tộc, LB cố gắng nghiên cứu nó chứ không phải là vì sở thích.
Sự thật luôn luôn là sự thật.
__________________
LatinBlood vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 20-07-2006, 07:33 PM   #4
Cuộivn
Khách
 
Bài : n/a
Default

Trích dẫn:
LatinBlood viết:
Thêm nữa, các vở chèo, tuồng, cải lương, dân ca quan họ, những trò chơi dân gian, .v.v LB cũng chưa được thưởng thức hết, là người Việt cũng có suy nghĩ là nên ít nhất một lần được biết đến, nhưng chăng hiểu sao âm nhạc Việt nhà em bây giờ còn ít lắm, toàn văn hóa lai Âu, Mỹ cả rùi
Tuy vậy có cơ hội được nghe, được xem những loại hình văn hóa dân tộc, LB cố gắng nghiên cứu nó chứ không phải là vì sở thích.
Sự thật luôn luôn là sự thật.

Cơ khổ, trăn trở quá. Thôi, cứ salsa shít shịt với mấy thằng Sì pan nít sờ ba lô qua ngày tạm đi em ạ.
Có ai vào làm từ thiện cho em Bờ Lút Dờ có cơ hội được thưởng thức những loại hình văn nghệ dân tộc Việt một lần không? Chứ cứ để gái đi salsa với mấy thằng tây balo hôi rình qua ngày thế này anh thấy áy náy quá. Giai Việt mình phải làm cách mạng để giữ cái nguyên khí (không hư) Bờ Lút Dờ này lại chứ?
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 20-07-2006, 08:03 PM   #5
glasgow
Xì cbn tin
 
glasgow's Avatar
 
Gia nhập: Jan 2005
Bài : 1,891
Default

Các em ơi, tìm đọc Mẫu thượng ngàn đê.
__________________
See you every Wednesday!
glasgow vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 20-07-2006, 08:21 PM   #6
sn@ke
Khách
 
Bài : n/a
Default

Trích dẫn:
LatinBlood viết:
Thêm nữa, các vở chèo, tuồng, cải lương, dân ca quan họ, những trò chơi dân gian, .v.v LB cũng chưa được thưởng thức hết, là người Việt cũng có suy nghĩ là nên ít nhất một lần được biết đến, nhưng chăng hiểu sao âm nhạc Việt nhà em bây giờ còn ít lắm, toàn văn hóa lai Âu, Mỹ cả rùi
Tuy vậy có cơ hội được nghe, được xem những loại hình văn hóa dân tộc, LB cố gắng nghiên cứu nó chứ không phải là vì sở thích.
Sự thật luôn luôn là sự thật.

Nhạc này là thuần Việt đấy em. Chịu khó nghe rồi anh gửi thêm cho mà nghiên cứu.
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 21-07-2006, 01:05 PM   #7
LatinBlood
ưng phợp phèn
 
Gia nhập: Apr 2006
Bài : 113
Default

Anh Cuội thấy đấy, Festival Huế em k có dịp vào, nhưng coi qua TV, thực ra cũng thấy boring lắm. Hôm trước em nghe Nguyễn Vĩnh Tiến hát Bà Tôi, và một số ca khúc khác, cũng thấy hay, đậm đà bản sắc quê hương. Cũng tại vì chẳng quen hội nào đi nghe nhạc thuần Việt mà sn@ke gửi. Ở nhà, mấy cô em thỉnh thoảng mở nhạc tiền chiến, còn cải lương, chèo, tuồng, dân ca....nhà em chẳng có cái CD nào cả. Đáng, đáng trách cho tâm hồn VN
__________________
LatinBlood vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 21-07-2006, 01:18 PM   #8
LatinBlood
ưng phợp phèn
 
Gia nhập: Apr 2006
Bài : 113
Default

Cũng còn thứ để mà chứng minh là người VN, bố mẹ em vẫn làm các món ăn truyền thống, thỉnh thoảng về quê, mắc cái võng nằm đu đưa bên bờ ao, nhìn lũ cá tung tăng, rồi ngắm trăng trên của sông, em vẫn yêu những nét đẹp quê hương lắm. Quê em ở vùng biển, sát với Núi Mai An Tiêm, có cửa biển Bình Mình rất hiền hòa, bác nào muốn khám phá nét đẹp ở quê em thì mời các bác đi một chuyến, thăm nhà thờ đá Phát Diệm, động Mai An Tiêm, và biển Cồn Thoi, ăn những con cua rất ngọt, đậm đà, bát bún mọc có hương vị riêng của xứ này. Người nào đó được sinh ra ở miền đất này đi đâu cũng không thể quên gốc tích của mình. Đó là miền đất tuyệt đẹp!
__________________
LatinBlood vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 22-07-2006, 01:59 PM   #9
Thảo Nguyên
Đại úy
 
Gia nhập: Mar 2005
Bài : 754
Default

Trích dẫn:
LatinBlood viết:
Quê em ở vùng biển, sát với Núi Mai An Tiêm, có cửa biển Bình Mình rất hiền hòa, bác nào muốn khám phá nét đẹp ở quê em thì mời các bác đi một chuyến, thăm nhà thờ đá Phát Diệm, động Mai An Tiêm, và biển Cồn Thoi, ăn những con cua rất ngọt, đậm đà, bát bún mọc có hương vị riêng của xứ này. Người nào đó được sinh ra ở miền đất này đi đâu cũng không thể quên gốc tích của mình. Đó là miền đất tuyệt đẹp!


Vì tên topic là Tâm hồn Việt nên tiện chị hỏi thêm cho rõ cái. Nếu chị không nhầm thì đi chơi Nhà thờ đá Phát Diệm bên Ninh Bình thì thường đi kèm luôn Động Từ Thức gần đó bên Thanh Hóa chứ nhỉ, có cả động Mai An Tiêm sao ?

Quê chị chỉ thấy nhắc Động Từ Thức. Quê chị Thanh Hoá.

Ngày xửa ngày xưa, có đảo Mai An Tiêm trong truyện, nay nó dính với đất mẹ thành 1 dải mất rồi. Không rõ có động Mai An Tiêm không nhưng qua đó có bán nhiều dưa hấu, hơi bé nhưng đều đặn.
Thảo Nguyên vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 23-07-2006, 12:20 AM   #10
Khiu
Trung sĩ
 
Gia nhập: May 2006
Bài : 55
Default

Trích dẫn:
Thảo Nguyên viết:
... có cả động Mai An Tiêm sao ?


Em nhớ mang máng thì đâu như mạn Nga Sơn - Thanh Hóa thì phải, năm '98 vào được thổ đốt đuốc dẫn xem tỉ mỉ lắm. Chả biết bao lâu rồi chỗ ấy có khác không, ôi thế mà một lần rể hụt đã lâu quá!!!
Khiu vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 24-07-2006, 10:20 AM   #11
LatinBlood
ưng phợp phèn
 
Gia nhập: Apr 2006
Bài : 113
Default

Hang Từ Thức, động Mai An Tiêm, cách Phát Diệm chưa đến 10km. Dưa hấu ở đây nhỏ và ngọt. Vùng này thuộc huyện Nga Sơn, Thanh Hóa. Tớ cũng mười mấy năm nay chưa quay lại đây thăm thú, nói chúng nước non, phong canh hữu tình lắm!
__________________
LatinBlood vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 25-07-2006, 08:36 PM   #12
chaohanh
Khách
 
Bài : n/a
Default

Hí hí ý chị Bờ Lút là chị í thoát li được hơn chục năm rồi đấy các anh ạ. Yêu quá cơ
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 31-07-2006, 03:37 PM   #13
hily
Binh nhì
 
hily's Avatar
 
Gia nhập: Mar 2006
Bài : 25
Default

Trích dẫn:
glasgow viết:
Các em ơi, tìm đọc Mẫu thượng ngàn đê.


Mẫu thượng ngàn


Trong việc thờ cúng tại các làng quê ở miền Bắc và miền Trung nước ta, có một hiện tượng phổ biến là bên cạnh đình, chùa, bao giờ cũng có một nơi thờ Thánh Mẫu, gọi là Điện Mẫu.

Điện Mẫu thường nằm ở mé cạnh chùa, nhà gạch xây thẳng ba gian, nhỏ hơn chùa. Đôi khi cũng xây chùa theo kiểu chữ đinh.

Tại gian chính giữa, là nơi đặt tượng Mẫu.

Trường hợp đặt một tượng Mẫu thì đó là Thánh Mẫu, được hiểu là Mẫu của tất cả.

Trường hợp đặt ba tượng Mẫu thì đó là Mẫu Thượng Ngàn(ở bên phải), Mẫu Liễu (ở chính giữa) và mẫu Thoải (ở bên trái).

Ba pho tượng này đều tạc hình một phụ nữ, đẹp, phúc hậu, ngồi ở tư thế thiền, chân xếp bằng và hai tay chắp. Sự khác nhau chỉ là ở những bộ trang phục.

Ở đây chỉ xin nói đến truyền thuyết của một mẫu. Đó là Mẫu Thượng Ngàn. Mẫu Thượng Ngàn được mang trang phục màu xanh. Cũng có người gọi Mẫu là Bà Chúa Thượng Ngàn.


Mẫu là con gái của Sơn Tinh (tức Tản Viên Sơn Thánh) và công chúa Mỵ Nương (trong truyền thuyết Sơn Tinh, Thủy Tinh cùng cầu hôn Mỵ Nương, con gái vua Hùng).

Khi còn trẻ, Mẫu là một cô gái đức hạnh, lại tài sắc vẹn toàn, được cha mẹ đặt tên là La Bình.

La Bình thường được cha cho đi cùng, đến khắp mọi nơi, từ miền núi non hang động đến miền trung du đồi bãi trập trùng. Trong địa hạt mà Tản Viên Sơn Thánh cai quản, Ngài đã dạy dân không thiếu điều gì, từ săn bắn thú dữ đến chăn nuôi gia súc, từ trồng cây ăn quả, trồng lúa nương đến việc đắp ruộng bậc thang, trồng lúa nước ...Rồi dựng nhà dựng cửa, hái cây thuốc chữa bệnh ...

Ngài cũng thường dùng các vị Sơn thần, Tù trưởng luận đàm thế sự và bàn soạn công việc ...

Do luôn luôn được theo cha như thế nên La Bình cũng học hỏi được rất nhiều điều. Vốn thông minh sáng dạ, lại chăm chỉ thực hành nên việc gì La Bình cũng biết, cũng giỏi. Những khi Sơn Thánh bận việc hay không thể đi khắp những nơi mà dân chúng cần đến thì La Bình thường được cha ủy nhiệm đi thay. Những lần như thế, La Bình luôn tỏ ra là một người đầy bản lĩnh, biết tự chủ trong giao tiếp, lại cũng biết thành thạo trong mọi công việc.

Các Sơn thần, Tù trưởng đặc biệt quý trọng nàng, coi nàng là người đại diện xứng đáng của Sơn Thánh chủ tướng. Còn bản thân nàng, chẳng những hòa hợp, ân cần với mọ người, mà còn rất thân thuộc, quyến luyến với phong cảnh, từ cây cỏ hoa lá đến hươu nai chim chóc ...

Khi Tản Viên và Mỵ Nương, theo lệnh của Ngọc Hoàng Thượng đế, về trời, trở thành hai vị thánh bất tử, thì Ngài cũng phong La Bình là Công chúa Thượng Ngàn, thay cha đảm nhận công việc dưới trần, nghĩa là trông coi tất cả 81 cửa rừng và các miền núi non hang động, các miền trung du đồi bãi trập trùng của nước Nam ta ...

Trở thành chúa tể của miền núi non và trung du, Thượng Ngàn công chúa vẫn luôn luôn chăm chỉ, hàng ngày hết sức làm tròn các trọng trách của mình. Ngài bảo ban các loài cầm thú phải biết sống hòa hợp với nhau. Dạy chúng đừng ăn những loài quả độc, nấm độc, biết tránh khỏi những cây cối đổ, những cơn lũ quét ...

Ngài dạy bảo con người cũng thật chu đáo, tỉ mỉ. Những gì cha Ngài đã dạy, Ngài đều đem ra áp dụng. Khi tiếp xúc với các Tù trưởng, Ngài cũng học thêm ở họ được nhiều điều. Thế là Ngài lại đem những điều hiểu biết mới đi truyền bá ra mãi.

Ngài cải tiến và hoàn thiện thêm những gì mà trước kia, ở cha Ngài chỉ mới bắt đầu. Làm nhà không những đã chắc chắn, lại còn phải biết trạm trổ cho thật đẹp đẽ. Ở mũi các thuyền độc mộc cũng thế, có khắc cả hình hai đầu rồng chạm hẳn vào nhau. Cách nấu nướng thức ăn,chẳng những chỉ có kho, luộc mà còn chế thêm ra được nhiều món mới.

Rồi công việc đồng áng, Ngài dạy mọi người cách lấy ống bương để dẫn nước từ khe núi xuống. Lại đi phân phát hạt giống, cho nên nơi nào cũng có cơm dẻo nếp thơm.

Trong các con vật nuôi trong nhà, Ngài đem về thêm nhiều giống gia súc mới. Lại trồng thêm nhiều giống cây ăn quả. Rồi trồng cả những hoa thơm cỏ lạ lấy từ trên rừng núi về ...

Công lao của Ngài đối với dân chúng thực không kể sao cho hết. Ngọc Hoàng Thượng đế còn ban tặng cho Ngài thêm nhiều phép thuật thần thông, đi mây về gió, và trở thành vị Thánh bất tử để luôn luôn gần gũi, gắn bó với cõi trần, vĩnh viễn ở miền trung du và núi non hùng vĩ.

Khi dân chúng sinh sôi nảy nở ra thêm, từ miền núi non và trung du tràn xuống các miền đồng bằng và ven biển, đã mang theo những cách thức làm ăn và phong tục tập quán từ hồi còn ở trong rừng, dưới sự bảo ban dìu dắt của Công chúa Thượng Ngàn.

Cùng với nhiều vị thần thánh khác, Công chúa Thượng Ngàn vẫn ngày đêm lặng lẽ âm phù cho sự bình yên của mọi người dân nước Việt. Và thật là tự nhiên, khi mọi người đều gọi Ngài là Mẫu, một cách vừa trìu mến gần gũi mà cũng vừa tôn kính.

Lịch sử nước Việt từ các thời về trước, đã từng ghi lại các chiến công âm phù lừng lẫy của Ngài.

Tướng sĩ của nhà Lý đánh quân Tống, tướng sĩ nhà Trần đánh quân Nguyên, đều có Ngài âm phù. Các triều đại này, sau khi thắng lợi đều có lễ tạ ơn và có sắc thượng phong cho Ngài.

Lại đến đầu hồi của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn, lúc ấy lực lượng nghĩa quân còn yếu, đang đồn trú ở Phản Ấm thì giặc Minh kéo đến bao vây. Nghĩa quân người ít chống cự không nổi, phải tan tác mỗi người mỗi nơi. Trong đêm tối, Công chúa Thượng Ngàn đã hóa phép thành bó đuốc lớn, soi đường cho quân sĩ, tập hợp và dẫn dắt họ đi vào đất Mường Yên, về cơ sở núi Chí Linh. Ánh đuốc thiêng của Ngài, chỉ quân sĩ của ta biết được, còn quân giặc thì không thể nào nhìn thấy.

Ở Chí Linh, nghĩa quân vừa sản xuất, vừa tập luyện và tập hợp, phát triển thêm lực lượng. Thật gian khổ, lắm phen không còn lương thực, phải lấy củ nâu củ mài thay cơm, nhưng nhờ sự che chở của Công chúa Thượng Ngàn, quân ta vẫn ngày một thêm lớn mạnh. Quân Minh nhiều lần đến bao vây cũng đành phải chịu rút về. Từ Chí Linh, quân ta tiến vào giải phóng Nghệ An, Thuận Hóa. Sau đó,với những trận thắng oanh liệt, ở Tốt Động, ở Chi Lăng, và cuối cùng, bao vây bức hàng quân giặc ở Đông Quan,đã giải phóng hoàn toàn đất nước.

Sau chiến thắng vẻ vang, Nguyễn Trãi thay lời Lê Lợi, viết bản Bình Ngô đại cáo, tổng kết lại cuộc chiến tranh. Trong bản Bình Ngô có câu: "Khi Linh Sơn lương hết mấy tuần", là nhắc lại thời nghĩa quân ở núi Chí Linh, tuy gian lao vất vả nhưng vẫn bảo toàn được lực lượng, vì đã được sự âm phù, che chở của Công chúa Thượng Ngàn.

Công chúa Thượng Ngàn, cũng như bao nhiêu vị thần thánh được mọi người tôn thờ, chính là hồn thiêng của sông núi, bao nhiêu đời nay dẫn dắt con cháu vững bước đi lên.

Ngài có mặt ở khắp nơi, theo bước chân của dân chúng, khi từ miền rừng núi rồi xuống miền đồng bằng.Vì vậy, ở nơi nào dân chúng cũng lập điện thờ, thờ phụng Ngài.

Tuy nhiên, đại bản doanh của Ngài vẫn là vùng núi non và các cửa rừng. Những người đi rừng, muốn bình yên, mọi sự tai qua nạn khỏi, thường cầu xin sự che chở, phù trợ của Ngài. Ai muốn săn bắt hay khai thác thứ gì trong rừng, cũng đặt lễ, thắp hương, cầu xin để được Ngài chấp thuận.
hily vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 31-07-2006, 04:30 PM   #14
uzii
great ass
 
uzii's Avatar
 
Gia nhập: Jan 2005
Bài : 2,486
Default

http://phphuoc.htmedsoft.com/vietnam/denhung.htm

Còn Ngọc Hoa xinh đẹp, vua cha cho dựng lầu kén rể. Hai chàng trai tài giỏi Sơn Tinh và Thủy Tinh cùng đến cầu hôn, thi tài. Sơn Tinh thắng cuộc lấy được nàng Ngọc Hoa. Hai vợ chồng về vùng núi Tản, quê Sơn Tinh, cùng dân làng trị thủy, trồng lúa nước. Thủy Tinh thua cuộc ôm hận, cứ đến tháng 6, tháng 7 âm lịch lại dâng nước làm lụt lội.

Nói Công Chúa Mỵ Nương thì khác léo giề nói Công Chúa Princess???

Lấy từ sách anh Khánh nhà chú Gâu ra đấy à?
__________________
Hakuna Matata Yamada Faka !!!

thay đổi nội dung bởi: uzii, 31-07-2006 lúc 04:48 PM.
uzii vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 02-08-2006, 10:01 PM   #15
Chim Xanh
Khách
 
Bài : n/a
Default

Ngửi mà còn léo biết mùi, vấn thế gian ngu thị hà vật.

Ngửi một cái thấy thối rõ ràng, và trong đầu cũng nghĩ có một cái nào đó nó thối, thế là hai cái thối hồn nhiên cho nó nhập làm một, rồi bảo cái mình nghĩ nó thối đúng là có mùi thối mình vừa ngửi được, đúng là ngu thị hà vật.
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 08-08-2006, 11:22 AM   #16
hnmnlclht
Khách
 
Bài : n/a
Default

Trích dẫn:
Chim Xanh viết:
Ngửi mà còn léo biết mùi, vấn thế gian ngu thị hà vật.

Ngửi một cái thấy thối rõ ràng, và trong đầu cũng nghĩ có một cái nào đó nó thối, thế là hai cái thối hồn nhiên cho nó nhập làm một, rồi bảo cái mình nghĩ nó thối đúng là có mùi thối mình vừa ngửi được, đúng là ngu thị hà vật.

Em không hiểu tại sao trong TL lại tồn tại cái loại như Bác Chim Xanh này.Cái kiểu đến đâu cũng vãi ra hàng đống thứ thối nát như bác thì ai cũng không còn lạ nữa.Nhưng có thối thì cũng thối vừa vừa thôi bác nhé,ngay như "con mụ Chaohanh" là thế,vào đây còn giữ mình.Có những người thì đang lo lắng cho TÂM HỒN VIỆT bị quên lãng,lại có những thằng như Bác vào phát ngôn ngông cuồng.Mỗi lần Post bài Bác hãy đọc cái title của mình nhé,"mình phải khiêm tốn",đừng lúc nào cũng là bố đời nhé Bác nhé
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 08-08-2006, 12:30 PM   #17
Chim Xanh
Khách
 
Bài : n/a
Default

Vâng ạ!

PS1. Sao bạn lại dùng từ "con mụ Chaohanh", bạn Chaohanh chả liên quan và chả chịu gì trách nhiệm tới việc tớ ném ai hay phát ngôn cái gì cả (chuyện gì cũng có lý do cả, tớ xin lỗi vì chuyện cá nhân lại làm rác mắt các bạn). Đừng so sánh bạn Chaohanh với tớ, kẻo bạn Chaohanh giận bạn đấy, tớ không xứng đáng (đấy, khiêm tốn đấy, nói được câu khiêm tốn xong thấy mình đểu đểu).

PS2. Bạn có lo lắng cho TÂM HỒN VIỆT không (TÂM HỒN VIỆT: nghe kinh cbn khủng). Tớ thấy tâm hồn của tớ cũng VIỆT phết đấy.

Nếu tớ đúng, tớ chả việc gì phải khiêm tốn với bố con thằng nào, nếu tớ sai, thì người ta không dùng từ khiêm tốn trong trường hợp này. Khi tớ không nói gì, chỉ lặng lẽ đọc và học hỏi ấy là lúc tớ rất khiêm tốn, nhưng chẳng ai biết là tớ đang khiêm tốn, và tớ cũng đêck quan tâm chuyện mọi người có biết tớ khiêm tốn hay không. Khiêm tốn mà cố phải trình diễn ra, nó rất nửa mùa và giả dối bạn ạ.

PS3. Có thể bạn rất giỏi, nhưng hơi võ đoán hoặc cũng thuộc kiểu bề trên nhan nhản TL, yêu thích cái câu "mày chã, anh không chấp, đi chỗ khác chơi đi", nên trong năm câu bạn viết, các danh-động-tính-từ bạn dùng rất nhiều như "tồn tại cái loại..." "vãi..thối nát..." "phát ngôn ngông cuồng..."... , vâng, toàn từ cảm thán, ít từ tường thuật, tả thực, phân tích và chứng minh.

Bạn có thể copy lại cái post của bạn, sau này còn nhiều lần cần phải dùng để ý kiến kiểu này lắm (nhớ thay nick tớ bằng nick bạn cần góp ý nhé, đừng quên). TL này nó thế. Tớ chửi một thằng, bạn chửi tớ (thôi tạm gọi là góp ý cho nó khiêm tốn).

HẾT ạ.
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 09-08-2006, 06:23 PM   #18
Thiên lương
Lương cái ồn
 
Thiên lương's Avatar
 
Gia nhập: Jul 2006
Bài : 845
Default

Trích dẫn:
LeoxX viết:
Hôm qua em đọc được cái này , Cũng băn khoăn tự hỏi , đâu là "Tâm hồn Việt"
giờ em ném lên dây cho các bác em đọc chơi

Người viết đi hỏi thế nào là "tính cách Việt" và tự trả lời là không có!
Chưa có bài nào có thể ngô nghê hơn bài này. Câu hỏi đặt ra không trả lời được còn lại rặt những điều...
__________________
Đêm nguyệt cầm ta gọi em trong gió,
Sáng linh lan hồn ta khóc bao giờ.
Thiên lương vẫn chưa có mặt trong diễn đàn    Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 11-08-2006, 04:33 AM   #19
Lê Anh
Khách
 
Bài : n/a
Default

Bác Leo X X x gì đấy tìm lại "Đẻ đất đẻ nước" đọc thử. Người Việt tự nhận mình là dòng nước. Nước chảy chỗ trũng, chỗ quái nào cũng luồn lách được!
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 17-11-2006, 06:41 AM   #20
Lỗ Trí Thâm
Khách
 
Bài : n/a
Default

@Lê ô XXX: tâm hồn Việt và tinh hoa Việt nằm hết cbn mịa trên TL này rồi, chú đíu phải đi đâu xa cả, thằng nào muôn tìm hiểu thì chú chỉ lên đây.
   Top Trả Lời Với Trích Dẫn
Trả lời


Ðiều Chỉnh
Xếp Bài

Quyền Sử Dụng Ở Diễn Ðàn
Bạn không có quyền gửi bài
Bạn không có quyền gửi trả lời
Bạn không có quyền gửi kèm file
Bạn không có quyền sửa bài

vB code đang Mở
Smilies đang Mở
[IMG] đang Mở
HTML đang Tắt


Múi giờ GMT. Hiện tại là 06:28 AM.


Powered by: vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.